فؤاد سزگين
42
تاريخ التراث العربي
عبيد بن شرية الذي اطلع عليه ابن النديم ( انظر الفهرست 90 ) ، فالأمر لا يتضح من نص الفهرست . وفهم ياقوت من هذا النص أنه مؤلفه . « 159 » أما البكري في شرحه لكتاب أبى عبيد في الأمثال فقد ذكر اسمه مرة واحدة . « 160 » أما السؤال : هل اعتبره البكري مؤلّفا أو راوية فقط لعبيد بن شرية ، فسيبقى على الأقل في الوقت الحالي بدون إجابة . 17 - خبيب هو خبيب بن عبد اللّه بن الزبير الأسدي ، أكبر أبناء عبد اللّه بن الزبير ، روى عن عائشة ، وكعب الأحبار وروى كذلك عن أبيه . وروى عنه الزهري وابنه الزبير وغيرهما . ويعد من العلماء الذين طالعوا الكتب القديمة . « 161 » كان يهتم اهتماما خاصا بنسب قريش ، وشغل كذلك فيما يبدو بالتنجيم ، وهو أحد الزهاد الأوائل . ولا نعلم ما الذي ألّفه من الكتب ، فالعبارة القائلة عنه : « كان يعلم علما كثيرا » ، وردت في المصادر ، وقد تعنى أنه ألف كتبا وتوفى سنة 93 ه / 711 م . أ - مصادر ترجمته : نسب قريش لمصعب 239 - 240 ، التاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 208 - 209 ، المعارف لابن قتيبة 116 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 2 / 387 ، التهذيب لابن حجر 3 / 135 - 136 . 18 - مقاتل الأحول هو مقاتل الأحول بن سنان بن مرثد ، من المرجح أنه عاش في أواخر العصر الأموي ، ويعتبره أبو عبيدة أحد رواته .
--> ( 159 ) انظر : ناصر الدين الأسد ، مصادر الشعر الجاهلي ص 168 . ( 160 ) انظر : سلهايم ، الأمثال العربية ص 29 : Sellheim , Sprichworter , S . 29 ( 161 ) انظر : نسب قريش للزبير 1 / 36 - 38 .